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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实(shí)际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不(bù)说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了(le)一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估(gū)计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子(zi)规(guī)得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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