龙有几个(gè)爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等(děng)的(de)。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的(de)颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色(sè)。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪的(de)。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国(guó)古代传说中的神(shén)异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能(néng)显能(néng)隐，能(néng)细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封(fēng)建社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个(gè)爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶(jiē)级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中国人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要(yào)是通(tōng)过内(nèi)部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各(gè)个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无(wú)角到(dào)有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新(xīn)而形成的。苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗p>

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动(dòng)物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与古(gǔ)代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自(zì)印度(dù)的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活(huó)动空间(jiān)十(shí)分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒教(jiào)、道(dào)教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着相对(duì)的独立性，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们(men)在严(yán)酷的自然环(huán)境里(lǐ)生(shēng)存，还不(bù)能独立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来(lái)源(yuán)，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更强大的(de)自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内涵来(lái)看，龙(lóng)文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或(huò)保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维护统治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式(shì)表现对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜(xiān苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗)明特色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着(zhe)权(quán)力，而(ér)随着中央(yāng)集权(quán)的加强，天子(zi)对权(quán)力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子之(zhī)外的(de)龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大(dà)量(liàng)学习中国文化，促进了其(qí)社会进步(bù)。

　　如日(rì)本(běn)的传(chuán)统建筑(zhù)和传(chuán)统服饰(shì)其(qí)实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽(lì)，一直到清末(mò)前都(dōu)是中国(guó)的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的(de)时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话(huà)传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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