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  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名(míng)人(rén)。

  他们是(shì)中国的屈原(yuán),波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家(jiā),杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠(diàn)基人,“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表(biǎo)作(zuò)家,开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的(de)传统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国(guó)诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的(de)源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他(tā)提出了日心说,否定了教会的权威,改变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说,并(bìng)认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾,并经过长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和(hé)计算完(wán)成他的(de)伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十(shí)几(jǐ)岁后,拉伯雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教教(jiào)育(yù),进修道(dào)院当了(le)修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出(chū)版(bǎn)第(dì)二部(bù),虽(suī)然受(shòu)到(dào)民众欢(huān)迎,但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证的(de)保护下(xià),拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国(guó)王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫(pò)外(wài)逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学(xué)校教书,教书期(qī)间(jiān),他(tā)完(wán)成了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文学史上(shàng)最杰(jié)出的(de)戏剧(jù)家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家(jiā),全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读(dú)到他(tā)的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一(yī)部,我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲(máng)人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎(shā)士比亚在(zài)马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是独一无二的,没有任何其(qí)他作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来(lái)说,引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终(zhōng天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓)的最好伴侣。

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