相信大(dà)家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了于世人来说桃花(huā)源是一个不可多(duō)得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多(duō)人非常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看(kàn)过桃(táo)花源(yuán)记的人有小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了一种流连忘返的感觉(jué)。但(dàn)是现(xiàn)在有人细细的分析(xī)了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出了(le)不同的解释(shì)。有人说(shuō)桃花源其实就(jiù)是一个死(sǐ)人国，原(yuán)本唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国吗？众人(rén)向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果单纯的(de)从(cóng)陶渊明(míng)的桃(táo)花源记(jì)一文(wén)来看。简直就是最美的(de)世外桃源。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么(me)渴望能够一个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是现代人(rén)对(duì)这个桃花源却赋(fù)予(yǔ)了不(bù)一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者(zhě)提到了“阡(qiān)陌”交通。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的(de)是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才(cái)通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很相符(fú)合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子(zi)很整齐(qí)像是墓(mù)地(dì)里的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去(qù)的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的(de)时候做的(de)记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果(guǒ)迷(mí)路了，连回去的(de)路也没有(yǒu)找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些人困在了(le)死人(rén)国。南阳刘(liú)子冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这件(jiàn)事情后来也(yě)从(cóng)此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事(shì)情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也(yě)有很多网友表(biǎo)示(shì)了不同(tóng)的(de)看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬静的美(měi)好的田园生活的(de)地方。那里没有战争与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青山绿(lǜ)水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也理解为这(zhè)只是作者对美好生活的一种渴(kě)望(wàng)和(hé)向往。同样的(de)原文大家理(lǐ)解出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

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