太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于(yú)太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱(yù)业力的(de)象征血池(chí)化为莲(lián)池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐(lè)界(jiè)妙严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身(shēn)下一(yī)九头青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的(de)二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的(de)权势未必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实(shí)是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大(dà)帝，他是四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门(mén)都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是(shì)连(lián)进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也(yě)不过(guò)是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说(shuō)太(tài)乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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