但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思和体会，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng)，边塞(sāi)诗人(rén)的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑(qí)将(jiāng)军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞(sāi)诗中，多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良(liáng)将(jiāng)，早日平息边塞战事(shì)，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的(de)关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字(zì)交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带(dài)来的(de)灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族(zú)入侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉(mài)，是汉代(dài)北方边防的天然(rán)屏(píng)障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的(de)对比中(zhōng)，得出必(bì)要(yào)的(de)结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和(hé)征人心理(lǐ)的描绘(huì)，表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认(rèn)识到战争的正义性，因(yīn)而个人(rén)利(lì)益服从(cóng)国(guó)家(jiā)安(ān)全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用来刻(kè)划人(rén)物(wù)思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉(hàn)关秦月(yuè)，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效)边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而(ér)欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效立(lì)之年(nián)，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí)，授(shòu)汜(sì)水尉(wèi)，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边(bi欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ān)塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗(shī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的(de)明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代，正值盛唐(táng)，这一(yī)时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全(quán)民族的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代右北平(píng)郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩(zhǎn)首虏数(shù)百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过上安定(dìng)的(de)生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的(de)灾难(nán)，表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝(jué)不许让胡人的(de)骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人，实指李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对比中(zhōng)，得出必要(yào)的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人(rén)心理的描绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾(gù)局(jú)面的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为(wèi)重，认(rèn)识(shí)到战争的正义性，因而个(gè)人(rén)利益服(fú)从国家(jiā)安全的需要，发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘，他(tā)只是选取了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情的一(yī)种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了(le)人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书郎，又中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末(mò)返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法）。

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