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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国(guó)的屈原，波兰的(de)天文学(xué)家(jiā)艾特是什么意思、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志(zhì)着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源(yuán)头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的日心说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的(de)希农(nóng)城(chéng)，十几岁(suì)后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大艾特是什么意思学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的时间获(huò)得了学士学(xué)位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到(dào)民众欢(huān)迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被(bèi)迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间(jiān)，他(tā)完成了(le)《巨人(rén)传》的(de)第(dì)四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧洲文(wén)艺复(fù)兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像(xiàng)一个(gè)生(shēng)下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的(de)手(shǒu)在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科(kē)学(xué)研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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