作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期(qī)新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教(jiào)学(xué)、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和(hé)价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教(jiào希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名(míng)利，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教(jiào)对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

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