京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要(yào阿富汗改名现在叫什么)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等阿富汗改名现在叫什么。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广(g阿富汗改名现在叫什么uǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色(sè)的(de)一(yī)种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹(wén)理，用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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