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胡服(fú)骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着(zhe)被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理(lǐ)位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都(dōu)是以游牧为生，长于网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思骑(qí)马射箭，他(tā)们常(c网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思háng)以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的(de)灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北(běi)方游牧民(mín)族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡人(rén)之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的(de)东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北(běi)直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人民为(wèi)根本(běn)；处(chù)理政事要有(yǒu)一(yī)定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣(chén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤(xián)之(zhī)人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王(wáng)您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么(me)能守(shǒu)得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城(chéng)几乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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