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羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度

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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦(yā)、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东汉(hàn)青铜(tóng)器,1969年10月出土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身长45厘(lí)米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首(shǒu)嘶鸣(míng),躯(qū)干壮实而四肢修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷,三足腾(téng)空、飞(fēi)驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加(jiā)了(le)古(gǔ)代历史文物出国展,在(zài)英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文(wén)物报(bào)社(shè)承(chéng)办的“奔马迎(yíng)春(chūn)——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院举行,东汉铜奔马在列。

扩展资料(liào)

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

  汉朝(cháo)政(zhèng)府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作(zuò)《天(tiān)马(mǎ)歌(gē)》,马在各(gè)种场(chǎng)合被神化和奉颂。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬,视(shì)马为财富的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉(hàn)代的(de)“车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓葬壁(bì)画和(hé)画像石、画像(xiàng)砖上(shàng)是(shì)常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一(yī)格,与(yǔ)其他车马相互(hù)衬托,体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域,设河西(xī)四郡,马(mǎ)发(fā)挥(huī)了独特的作用。

  根据(jù)河(hé)西汉(hàn)简(jiǎn)的记载:马被广泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民族(zú)和(hé)亲等方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西(xī)域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞燕是什么时期的雕(diāo)塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑,又(yòu)名(míng)马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了(le)一种勇往直握瞎搭(dā)前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟(wěi)大气质(zhì)的(de)象(xiàng)征神(shén)腔。

  马踏飞燕(yàn)的(de)文(wén)化寓意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社(shè)会(huì)的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力(lì)。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马(mǎ)为财富的(de)象征(zhēng)。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和出行(xíng)图在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托,体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西四(sì)郡,马发挥(huī)了(le)独(dú)特(tè)的作用。

  马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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