赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和(hé)电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的(de)话，又是(shì)什(shén)么(me)原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式(shì)又(yòu)是做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么(me)做的呢(ne)？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可(kě)怕(pà)的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的一个(gè)法术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都选择去(qù)用这个。而下法是由人背着尸(shī)体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多(duō)的(de)解(jiě)释了(le)，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非常的(de)清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态ng>湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能只是一个(gè)传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了(le)，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当真。

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