赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的(de)一个(gè)东西(xī)。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确(què)实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸(shī)人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身(shēn)体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了(le)这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运回到故(gù)乡(xiān关一下月亮是什么意思g)的话，也是一件(jiàn)不(bù)容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那(nà)些(xiē)恐怖(bù)情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉(lì)害的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自(zì)行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细(xì)的(de)记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了(le)以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具(jù)体的操作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士(shì)用一(yī)系列(liè)的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的(de)时(shí)候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的(de)将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

关一下月亮是什么意思湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也(yě)不(bù)要太(tài)当真。

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