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均码一般是什么码,均码一般是什么码数 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén),李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星均码一般是什么码,均码一般是什么码数辰全诗(shī)内容是:

  危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之(zhī)高(gāo),站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。均码一般是什么码,均码一般是什么码数p>

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游写(xiě)景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

  全诗(shī)没(méi)有一个生(shēng)僻字(zì),从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法(fǎ),形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句是写山(shān)寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句(jù)中(zhōng)的巧妙组合,就(jiù)确切(qiè)、生(shēng)动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句(jù)以极其(qí)夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空,非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的(de)向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近(jìn),这(zhè)样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法(fǎ),描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸,给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的(de)星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo),把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真,从而将(jiāng)一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面前,给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人(rén)信手拈来,用(yòng)入(rù)诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于(yú)变化(huà)而(ér)又和谐统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥数笔,就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在(zài)湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的(de)是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪(mén)星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高(gāo)声(shēng)说(shuō)话,唯恐声音太(tài)大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙)等(děng),其作(zuò)者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂,有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵(guì)的(de)傲岸精神(shén),对人民(mín)疾苦表示同情(qíng),又善于描绘自然景色,表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想(xiǎng)像丰富(fù),语言流转自然,音律(lǜ)和谐多(duō)变,善于从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材,构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(sh均码一般是什么码,均码一般是什么码数ī)文(wén)千余篇,有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全(quán)诗如下(xià):

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手的力(lì)量可(kě)以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星,人(rén)世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌(huáng)年代的光明(míng)之(zhī)子(zi),被龙皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活,离(lí)开(kāi)了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

  神(shén)识(shí)碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者,助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金,神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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