都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木，选择复句例子十个，选择复句例子5个弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦选择复句例子十个，选择复句例子5个乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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