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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语

  什么春(chūn)白(bái)雪是(shì)什么(me)成语(yǔ),什么春白雪(xuě)是什么(me)成语(yǔ)是(shì)阳春(chūn)白雪的。

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什(shén)么(me)春白雪(xuě)是什么成语(yǔ),什么春白(bái)雪是什么(me)成语

  是阳春白雪的。

  阳春白雪,汉(hàn)语成语(yǔ),读(dú)音(yīn)为yáng chūn bái xuě,原(yuán)指战国时(shí)代楚(chǔ)国的较高雅的歌(gē)曲,后比喻高深的(de)不通(tōng)俗的(de)文学艺术(shù)。

  出(chū)自《对楚王问(wèn)》。

成语出处(chù)

  战国(guó)楚(chǔ)宋(sòng)玉《对楚王问(wèn)》:客有(yǒu)歌(gē)于郢(yǐng)中者,其始曰:《下(xià)里(lǐ)》《巴人》,国中属而和者数千(qiān)人。

  ……其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不(bù)过数十人。

成语故事

  阳春白雪的典故来自(zì)《楚辞(cí)》中(zhōng)的《宋玉(yù)答(dá)楚王问》一(yī)文。

  楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么(me)?为何士民众(zhòng)庶不怎么(me)称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱(chàng)"下里巴人",国中和者有数千人。

  当(dāng)歌(gē)者唱"阳(yáng)阿薤露"时(shí),国中(zhōng)和者(zhě)只(zhǐ)有数百人。

  当(dāng)歌(gē)者(zhě)唱" 阳春白雪"时,国中和者不过(guò)数十人。

  当歌曲(qū)再增加一些高难度(dù)的技巧,即"引(yǐn)商刻(kè)羽,杂以流徵"的时候,国中和(hé)者(zhě)不过三数人而已。

  宋玉的结论是,"是(shì)其曲弥高(gāo),其和弥寡。

  "阳春白(bái)雪"等歌(gē)曲越高雅、越复杂,能唱和的人自(zì)然越来越(yuè)少,即(jí)曲高和寡。

  当然宋玉(yù)与(yǔ)楚襄(xiāng)王的这番(fān)讨论的目的不是谈论(lùn)歌曲(qū)本身(shēn),而(ér)是强调雅(yǎ)与俗(sú)的(de)巨大差距(jù),并为自己的才德(dé)不被世人承认而辩解。

  宋玉(yù)进而说(shuō)"鸟有(yǒu)凤而鱼有(yǒu)鲲",自然(rán)非(fēi)凡间俗物可比(bǐ)。

  宋玉说,"非独鸟有凤而鱼有鲲也,士(shì)亦(yì)有之(zhī)。

  "最后(h上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个òu),宋玉引出了自己(jǐ)的(de)结论,即"夫(fū)圣(shèng)人 瑰意琦行(xíng),超然独处(chù);

  夫世俗之民,又安知臣之所为(wèi)哉(zāi)?"宋玉的意思是,但凡世间(jiān)伟大(dà)超凡者,往往特立独行,其(qí)思(sī)想和行为往往不为普通人所理解。

造句

  1.宛如阳春白雪,天(tiān)籁之音(yīn),真(zhēn)是此(cǐ)曲只应天上有,人间难得几回闻啊!

  2.我的(de)作品属下(xià)里巴人,他的才真正(zhèng)称得上阳春(chūn)白雪。

  3.她(tā)让阳春白雪和(hé)下(xià)里(lǐ)巴人经(jīng)过视听经典艺术知识(shí)体系与现代电子视听软件创作媒(méi)体的再创作之后,共同成为广(guǎng)大观众(zhòng)的(de)审美对象(xiàng)和(hé)欣(xīn)赏内容。

  4.这首词当(dāng)属阳春白雪(xuě)之列(liè)。

  5.人们着意发掘并(bìng)谱(pǔ)写成诗章的,不是崇高优美的阳春白(bái)雪,而是(shì)发生在身旁,卑微而(ér)平凡的事物(wù)。

  6.我(wǒ)喜欢看阳(yáng)春白雪的世界名着,也喜欢(huān)看下里巴(bā)人的通俗小说。

  7.升官快乐,扬扬(yáng)得(dé)意(yì),晦气(qì)扬(yáng)长而去,好运扬眉(méi)吐气,阳春白雪漂亮,洋洋洒洒纳(nà)福,万事阳关大道(dào)!

  8.我弹奏的曲子是阳春白(bái)雪,而你的(de)唱的流(liú)行音乐是下里巴(bā)人。

  9.阳(yáng)春(chūn)白雪抒怀抱,明月(yuè)清泉尚节操。

  10.最棒(bàng)的恶作剧(jù)总是让人分(fēn)不清合法(fǎ)与非法,阳春白雪和下里巴人,对与错的(de)界限(xiàn)。

成语(yǔ)什(shén)么春(chūn)白雪

  是(shì)阳春白雪(xuě)。

  【成语(yǔ)】: 阳春(chūn)白雪(xuě)

  【拼音】: yáng chūn bái xuě

  【解释(shì)】: 原指战国时代楚(chǔ)国的一种较高级的歌曲。

  比喻(yù)高(gāo)深的不通俗的文学艺术。

  【出处(chù)】: 战国·楚·宋玉《对楚王问》:其为《阳阿》、《薤(xiè)露》,国(guó)中属而(ér)和者数(shù)百人,其为《阳春》、《白雪》,国(guó)中属而和者不(bù)过(guò)数十人(rén)而已(yǐ)。

  【举(jǔ)例造句】: 长老听了,赞叹不已道:真是阳春白(bái)雪,浩气冲(chōng)霄。

  【近义(yì)词】: 曲高(gāo)和(hé)寡、鲲鹏图南

  【反(fǎn)义词】: 下里巴人(rén)、阳阿薤露

  【灯(dēng)谜】: 风光三月见(jiàn)杨花

  【用法】: 作主语、宾(bīn)语;

  指文学作(zuò)品

  什么春白雪是什么成语,什么(me)春白雪是(shì)什么成语是(shì)阳(yáng)春(chūn)白(bái)雪的。

  关(guān)于什么(me)春白雪是(shì)什么成语(yǔ),什么春白雪是什么成(chéng)语以及什么春白雪(xuě)是什么成语(yǔ),什么春白雪是什么(me)成语四(sì)个字,什(shén)么春(chūn)白(bái)雪是(shì)什么成(chéng)语有(yǒu)哪(nǎ)些,什么春白雪(xuě)成语四字成语(yǔ),什么(me)春白雪组(zǔ)成成语(yǔ)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小(xiǎo)知识(shí):

什(shén)么春白雪(xuě)是什么成语,什么春白(bái)雪是什么成语

  是(shì)阳(yáng)春白(bái)雪的。

  阳春白(bái)雪,汉(hàn)语成语,读(dú)音为yáng chūn bái xuě,原(yuán)指(zhǐ)战(zhàn)国时代楚国的(de)较高雅的歌(gē)曲,后(hòu)比喻高(gāo)深的不通俗的文学艺术(shù)。

  出自《对楚王问》。

成语出处(chù)

  战(zhàn)国楚宋玉《对楚王问》:客有歌于郢中者,其始(shǐ)曰:《下里(lǐ)》《巴人》,国(guó)中属而(ér)和者(zhě)数千人。

  ……其为《阳春》《白(bái)雪》,国(guó)中属而和者不过数十人。

成语故(gù)事

  阳春白(bái)雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答(dá)楚王问》一文。

  楚襄(xiāng)王问宋玉,先(xiān)生有什么隐藏的德行么?为何(hé)士民众庶不怎么称(chēng)誉你啊?宋玉说,有歌者(zhě)客于楚国郢中(zhōng),起初(chū)吟唱"下里巴人",国(guó)中和者有数千人。

  当歌者唱"阳阿薤露"时,国(guó)中和(hé)者只(zhǐ)有数百(bǎi)人。

  当(dāng)歌者(zhě)唱(chàng)" 阳春(chūn)白雪"时,国中和者不过数十人(rén)。

  当歌曲再(zài)增加(jiā)一些(xiē)高难度的技(jì)巧,即"引商刻羽,杂以流徵"的(de)时候,国中(zhōng)和(hé)者不过三数(shù)人而已。

  宋玉(yù)的结论(lùn)是,"是其(qí)曲弥高,其(qí)和(hé)弥寡。

  "阳春白雪"等歌曲越高雅(yǎ)、越复杂,能唱(chàng)和的人自然越来越少,即曲高和(hé)寡。

  当然宋玉与楚襄王的这(zhè)番讨论(lùn)的(de)目的不是谈论歌曲本身,而是强调(diào)雅(yǎ)与俗的(de)巨大差距,并(bìng)为(wèi)自己的(de)才德不(bù)被(bèi)世人(rén)承认(rèn)而辩解。

  宋玉(yù)进(jìn)而说"鸟有凤而鱼有鲲",自然非凡间俗物可(kě)比。

  宋玉说,"非(fēi)独鸟有(yǒu)凤(fèng)而鱼有鲲也,士亦有之。

  "最后,宋(sòng)玉引出了(le)自己的结论,即"夫圣人 瑰意琦行,超然(rán)独处;

  夫世俗之民,又安知臣之所为哉?"宋玉的意(yì)思是(shì),但(dàn)凡世(shì)间(jiān)伟大(dà)超凡(fán)者,往往特立(lì)独行,其思想和行为往往不(bù)为普通人所(suǒ)理(lǐ)解(jiě)。

造句

  1.宛如(rú)阳春白雪,天(tiān)籁之(zhī)音,真是此(cǐ)曲只应(yīng)天上有(yǒu),人(rén)间难得几回闻啊(a)!

  2.我的(de)作(zuò)品属下里巴人,他的才真(zhēn)正称得上阳春白雪。

  3.她让阳春白雪和下(xià)里巴人(rén)经过视听(tīng)经典(diǎn)艺术(shù)知识体系与(yǔ)现(xiàn)代电子(zi)视听软件创作媒体的再创作之(zhī)后,共同成为广(guǎng)大观众的审美对象(xiàng)和欣赏内容(róng)。

  4.这首(shǒu)词当(dāng)属阳春白雪之列(liè)。

  5.人(rén)们着意发掘并(bìng)谱写成(chéng)诗章的,不是崇高(gāo)优(yōu)美的阳春白雪,而是发生在身旁,卑微(wēi)而平凡的(de)事(shì)物。

  6.我喜(xǐ)欢看阳春白雪的世界名(míng)着,也喜欢看下(xià)里巴(bā)人的通俗小说。

  7.升官快乐,扬扬(yáng)得(dé)意,晦气(qì)扬(yáng)长而(ér)去,好运扬眉吐气(qì),阳(yáng)春白雪(xuě)漂(piāo)亮,洋洋洒洒纳福,万事(shì)阳关大道!

  8.我弹奏的(de)曲子(zi)是阳春白(bái)雪,而你(nǐ)的唱的流行(xíng)音乐是下(xià)里巴人(rén)。

  9.阳春白雪抒怀抱(bào),明月清泉尚节操(cāo)。

  10.最(zuì)棒的恶作剧(jù)总是(shì)让人分不清合法与(yǔ)非法,阳(yáng)春白雪和下里巴人(rén),对与(yǔ)错的界限。

成(chéng)语什(shén)么春白雪

  是阳春白雪(xuě)。

  【成语】: 阳春白雪

  【拼音】: yáng chūn bái xuě

  【解释(shì)】: 原指战国时(shí)代楚国的一种较高级的(d上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个e)歌曲。

  比(bǐ)喻(yù)高深的不通俗的文学艺术。

  【出处(chù)】: 战(zhàn)国(guó)·楚·宋玉《对楚(chǔ)王(wáng)问》:其为《阳阿(ā)》、《薤露》,国中属而和(hé)者(zhě)数百人,其为《阳春》、《白(bái)雪》,国中属而和者不(bù)过(guò)数十人而已。

  【举(jǔ)例造句(jù)】: 长老听(tīng)了,赞叹不(bù)已道:真是阳春白雪,浩气冲霄。

  【近义词(cí)】: 曲高(gāo)和寡、鲲鹏图南(nán)

  【反义词】: 下里巴人、阳阿薤露(lù)

  【灯谜】: 风(fēng)光三(sān)月见(jiàn)杨花

  【用法】: 作主语、宾语(yǔ);

  指文学(xué)作品

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