橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读

此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词,用在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性,无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之有什么(me)意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性(xìng),一般不必译(yì)此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四(sì)个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自(zì)然(rán)景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在(zài)不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑(yí)问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词(cí),前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节(jié)作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 此非彼是什么意思,此 非彼 是什么意思怎么读

评论

5+2=