赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在(zài)一个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是(shì)一(yī)个(gè)术(shù)士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不(bù)想让其(qí)他生人(rén)接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个(gè)事情(qíng)谋(móu)得(dé)了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是(shì)非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什(shén)么(me)原理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下(xià)三(sān)法各(gè)有不同，且(qiě)法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道(dào)士(shì)做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的(de)一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一(yī)系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不(纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思bù)是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没(méi)有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在(zài)意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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