君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自哪里，君(jūn)子性非异也(yě)善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是(shì)介(jiè)宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物假(jiǎ)”，意思(sī十二生肖中张牙舞爪是哪些动物)是“向(xiàng)外(wài)物(wù)借助”的。

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君子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是什么(me)句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又十二生肖中张牙舞爪是哪些动物包(bāo)含丰富的(de)含义，因此，道理能(néng)说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直(zhí)接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论点，这(zhè)是本文在(zài)写作上的(de)一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的(de)技巧很高，因此(cǐ)这(zhè)些比(bǐ)喻精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤(kù)：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人相(xiāng)比(bǐ)）没有什么(me)不同，（只是）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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