周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上失去一个(gè)男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的(de)社会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

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