龙有几(jǐ)个(gè)爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一(yī)个有些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜(yán)色(sè)是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每条腿的(de)末端(duān)都是巨大(dà)的(de)爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是三爪的(de),有时前两(liǎng)足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和(hé)民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多(duō)为其(qí)能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚期发(fā)展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的(de)颜色(sè)代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族(zú)的(de)文化是(shì)这个民(mín)族精神的(de)载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国人的人(rén)文(wén)精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与(yǔ)古代中国人(rén)的(de)创新(xīn)精(jīng)神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干发展阶段，每(měi)一个发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过内(nèi)部创新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到有翼(yì)，从无足(zú)到(dào)有足，可(kě)看出(chū)龙形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不断(duàn)创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物(wù)的优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙文(wén)化的(de)综合性(xìng)还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰(fēng)满(mǎn)，脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代化丰富多彩，与古代中国人(rén)的(de)包容精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的(de)冲击，但中国人(rén)并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间(jiān)十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙(lóng)形象，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多(duō)是(shì)一(yī)往(wǎng)无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是(shì)古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙有关的种种文化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教(jiào)、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分(fēn)的关(guān)系，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支配自(zì)然力(lì)，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超自然力量，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地(dì)进入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与(yǔ)仰韶(sháo)文化(huà)古遗(yí)址的分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文(wén)化(huà)影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容(róng)并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵(hán)来看(kàn)，龙(lóng)文化可(kě)分为(wèi)三大类型(xíng)：宗教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣(shèng)物或神灵来崇(chóng)拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利(lì)用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式(shì)表(biǎo)现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即(jí)以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方(fāng)式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加强，天子(zi)对权力象征的(de)看重(zhòng)更高(gāo)了，于是(shì)就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多(duō)，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面(miàn)天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代爪龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则(zé)是此外(wài)的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在唐(táng)代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是(shì)中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也(yě)就(jiù)只能从中国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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