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赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读

赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚的意思是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆是什(shén)么(me)意思,东隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思200字(zì)感悟等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的(de)。

  东隅(yú):指(zhǐ)日(rì)出处,表示早年。

  桑榆(yú):指日落(luò)处(chù),表示晚年。

  出(chū)处:唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(节选(xuǎn)):冯唐易(yì)老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙(shā),非无(wú)圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子(zi)见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益坚,不(bù)坠(zhuì)青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李广(guǎng)封(fēng)侯难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到(dào)长沙,并(bìng)不是没有(yǒu)贤明的君主(zhǔ):梁鸿到海边(biān)隐(yǐn)居,难(nán)道不是在政治昌明的时代吗?不(bù)过是君子能够(gòu)察(chá)觉事(shì)物的先兆,通达的人知(zhī)道自己的(de)命数罢(bà)了。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更有壮志,哪能在(zài)白发苍苍时改变自己的心志?

  处境艰(jiān)难反该更(gèng)加(jiā)坚(jiān)强,不能放(fàng)弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了(le)贪(tān)泉(quán)的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能(néng)乐观开朗、北(běi)海虽然(rán)遥远,乘着旋风还是可(kě)以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日子(zi)还(hái)不算晚。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪州都(dōu)督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕王(wáng)阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

  作者(zhě)前往(wǎng)交趾看望父亲时路过这里,也参(cān)加了盛会,即(jí)席赋诗,并(bìng)写了(le)这(zhè)篇序。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的(de)地势、人才(cái)写(xiě)到宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺望(wàng)的广(guǎng)远,扣紧秋日(rì),景色鲜明(míng);再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身(shēn)世之感;接(jiē)着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志(zhì)节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和怀(huái)才不遇的(de)愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词(cí)以(yǐ)外,通篇对(duì)偶。

  句法(fǎ)以四字句(jù)、六字(zì)句为赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读多(duō),对得整(zhěng)齐;又几乎是通篇用典(diǎn),用得比较自(zì)然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序文用了(le)大量典故(gù)来叙事抒情,有(yǒu)的是历史故事(shì),有的(de)是前人文句,而(ér)运用的(de)手法又有所(suǒ)不同,有的(de)是明(míng)用,如冯唐易(yì)老,李广难封。

  有的是暗(àn)用,如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢(huān);有(yǒu)的是(shì)正用,如(rú)孟尝高洁,空余报(bào)国(guó)之情;有的是反用,如阮籍(jí)猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚:早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言(yán)。赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读p>

  公元675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父(fù)亲(qīn)王福畴,这篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是王勃在路(lù)途江西南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的。

  此时的赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读王勃心境(jìng)已(yǐ)经很平静了,对世态人情(qíng),官场之(zhī)事看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方(fāng)的太阳(yáng)升起,西方的落日的光泽,散(sàn)落在(zài)桑(sāng)榆树端时,心(xīn)情格外激(jī)动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)思(sī)想境(jìng)界的高度(dù)是珍惜,人(rén)生在世,要站在(zài)忘记过去,展望未(wèi)来的人(rén)生(shēng)高度。

  人活着,不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在(zài)任何(hé)情况下(xià),都(dōu)要有桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚的心态,绝不能有(yǒu)悲(bēi)观失望、妄(wàng)自菲薄、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理活动。

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