赶尸是古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常(cháng)艰险(商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们(men)运送的(de)活(huó)，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是(shì)尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有的(de)运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低(dī)的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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