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颜元(yuán)的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜(yán)元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安(ān)民的根(gēn)本(běn)，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好相结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得(dé)知识的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了(le)各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的(de)六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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