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从善如流的上一句是(shì)什(shén)么？论语，从善如流的上一句是什么？三年级

　　“从善如流”是(shì)成语(yǔ)，没有上一句(jù)，意思(sī)是听从(cóng)好的意见像水往低处流(liú)一样自然，形容能迅速而(ér)顺畅(chàng)地(dì)接受别人(rén)的正(zhèng)确(què)意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善如流，就是他所以成功的(de)原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经理，这次竟然一改(gǎi)作风，从善如流了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散会，我就从(cóng)善如流吧(ba)！4、在位者(zhě)如(rú)果不能从善如流(liú)，但知(zhī)师心自用，便(biàn)将成为独裁一(yī)个。

　　5、权(quán)位(wèi)越高的人，越(yuè)要从(cóng)善如流，这样才能(néng)建立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善(shàn)如(rú)流没有上一句(jù)。

　　从善如流(liú)，汉语(yǔ)成语，拼(pīn)音为(wèi)cóng日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家 shàn rú liú，意思是形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的(de)正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的(de)，正(zhèng)确的；如(rú)流：好像流水向下，形容迅速(sù)。

　　形容(róng)能迅速地(dì)接(jiē)受(shòu)别人的(de)好意见。

　　主谓式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅《华盖集(jí)续编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如(rú)流的意思(sī)是(shì)指采纳高明正确的意见和(hé)建议，接受(shòu)善意(yì)的规劝，像(xiàng)流水那样畅快(kuài)而自然。

　　比喻乐于(yú)接受别人正确的意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌(dí)楚国的(de)进攻，求(qiú)救于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援，使(shǐ)楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻(gōng)打蔡国，蔡国急忙向楚国(guó)求救(jiù)。

　　楚国(guó)只好派公子申(shēn)和公子成率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵括向(xiàng)栾书请战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡(cài)的楚军。

　　这时(shí)，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家说，此次(cì)与楚(chǔ)军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困(kùn)大(dà)了则会(huì)令人羞(xiū)耻，于是建议收(shōu)兵回国。

　　栾(luán)书采纳了他们的(de)建议。

　　军中(zhōng)有(yǒu)人(rén)对(duì)此持异议，认为辅佐栾书的有(yǒu)十(shí)一个人，只有(yǒu)智(zhì)庄(zhuāng)子等(děng)三(sān)人主张收兵(bīng)，而主战的(de)人占多(duō)数(shù)，因此应按(àn)多(duō)数人的想法(fǎ)行(xíng)事。

　　栾(luán)书回答(dá)：“正确的意见(jiàn)才能胡谨代(dài)表(biǎo)多数。

　　智庄(zhuāng)子他们是(shì)贤(xián)人(rén)，他们的正确意见(jiàn)便能代表多数人的想法。

　　”于是(shì)，他下令退(tuì)兵回国。

　　过(guò)了(le)两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又(yòu)想(xiǎng)去攻打楚(chǔ)国(guó)。

　　智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献子等人分析了具(jù)体(tǐ)情况(kuàng)后，又建议栾书(shū)暂时(shí)不要(yào)攻打楚国，而去攻(gōng)沈(shěn)国。

　　栾书又一(yī)次采纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能正确(què)听取部下(xià)的意见(jiàn)，时人便(biàn)称赞栾书以从善如(rú)流的意思说：“栾书听(tīng)从好的、正确的意见(jiàn)，就像流水向下那(nà)样，迅(xùn)速而又自然。

　　”

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