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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思(sī)
每天半(bàn)步半(bàn)步的(de)积累起来,一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路(lù)。比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心,要坚(jiān)持下去,不要半途而(ér)废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;
不(bù)积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节(jié)选积(jī)土成山,风雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善成德,而神明(míng)自得(dé),圣心备焉(yān)。
故(gù)不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不(bù)积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
骐骥一跃,不(bù)能(néng)十步;
驽马十驾,功在(zài)不舍。
锲而舍之,朽木不折(zhé);
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋(jīn)骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六(liù)跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻译堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高山(shān),风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起;
汇积水流(liú)成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿(ér)产生;
积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的(de)道德(dé),精神(shén)得到提(tí)升,圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。
所以不积(jī)累一步(bù)半步的行(xíng)程,就(jiù)没(méi)有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远(yuǎn);
不积累细小的流水,就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。
骏马(mǎ)一跨(kuà)跃,也不足十(shí)步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。
如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了,那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下去,那(nà)么金石也(yě)能雕刻(kè)成功(gōng)。
蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃到泥(n狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字í)土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由(yóu)于(yú)它用心(xīn)专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅(lǚ),是一个(gè)汉(hàn)语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一(yī)步半步(bù)。
常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意为做(zuò)事情(qíng)不一点一(yī)点积累,就(jiù)永远无法(fǎ)达成目的。
荀子(zi)《劝学篇(piān)》:
故(gù)不积(jī)跬步(bù),无以至千里;不积小流,无以成江(jiāng)海。
意义
全句(jù)液咐(fù)的(de)意思是:没(méi)有一步半步的累计,就没(méi)有办法到达(dá)千里的地方;不积(jī)累小河(hé)流,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。
比(bǐ)喻积累(lèi)的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自(zì)己。
可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。
扩展资料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字(zì)卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。
周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人(rén)。
著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今(jīn)山东兰(lán)陵)令。
荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比(bǐ)较。
对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当的(de)贡(gòng)献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了