大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)以及大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆的(de)出(chū)处，长河落(luò)日圆上一句(jù)是等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武独肖有哪几个威）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西(xī)节度(dù)使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过田园(yuán)山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河独肖有哪几个落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的(de)官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)独肖有哪几个属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈(jǐng)联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一(yī)联，写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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