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  “贤内助(zhù)”意(yì)思是贤惠能干(gàn)的妻子。

  亦用(yòng)以敬称他人的妻室(shì)。

  贤:有德行的;

  有才能的。阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱p>

  出处:《儿女(nǚ)英雄传》第一(yī)回:“孺人(rén)佟氏也是汉军世家(jiā)的一位闺秀(xiù),性情贤慧(huì),相(xiāng)貌端庄(zhuāng),针(zhēn)黹女(nǚ)工(gōng)不用(yòng)讲,就那操持家务,支应门庭,真(zhēn)算得起安老(lǎo)爷的一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故:

  晏(yàn)婴是战国(guó)时齐(qí)景公的宰(zǎi)相,躯体阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱(tǐ)不(bù)甚高(gāo)大(dà),据(jù)云长不满(mǎn)六尺(相当现(xiàn)在四尺三寸(cùn))但他(tā)很有才(cái)干,名(míng)闻诸侯。

  有(yǒu)一天晏婴出门,坐看车(chē)子,由他的御者(马车夫)驾车。

  那位御者的(de)妻子很贤淑(shū),当御者驾看车子,经过自己(jǐ)家的门口时,他的妻子在门缝里(lǐ)偷(tōu)看,看见她丈夫挥看(kàn)马(mǎ)鞭,现出洋洋得(dé)意的样子(zi)。

  当天晚(wǎn)上她(tā)丈夫回家时,她就责他道(dào):“晏婴(yīng)身长(zhǎng)不(bù)满六尺,当(dāng)了齐国的(de)宰(zǎi)相,而且名闻天(tiān)下,各(gè)国诸侯都知(zhī)道(dào)他,敬仰他。

  我看(kàn)他的态度,还(hái)是很(hěn)谦虚,一点也没有自(zì)满的意思。

  你身长八尺,外表比他雄(xióng)伟(wěi)得多,只做(zuò)了(le)他的驾车人,还洋(yáng)洋得意,显得很睛傲(ào)的样子,所以你(nǐ)不会发达,只能做些(xiē)低贱的职务,我实在替你觉(jué)得难为情(qíng)啊(a)。

  ”

  御者自从听了他妻子(zi)的话后,态度(dù)逐渐(jiàn)转变了(le),处处显得(dé)谦虚和蔼,晏(yàn)婴看见御者突然谦和起来(lái),觉得(dé)很奇怪(guài),问他(tā)的原因。

  御者就把妻子所说的一番(fān)话老老实实地告诉晏婴。

  晏婴为(wèi)他听到谏劝,能够马上改过,是一个值得提拔的人,于是推荐他(tā)当(dāng)了大夫的官。

  由(yóu)这内助之(zhī)贤的故事,后人把它引(yǐn)伸来,恭维人家有贤淑(shū)的妻(qī)子(zi)。

  一般人对妻子能够帮助丈夫,使(shǐ)丈(zhàng)夫的事(shì)业、学业(yè)、品格方面都(dōu)有(yǒu)了(le)进展(zhǎn),增(zēng)加丈(zhàng)夫在社会上的地位,就称(chēng)他有内助(zhù)之贤。

  这就是贤(xián)内(nèi)助的由来。

  造句:

  1、你果然(rán)是位贤内助(zhù),家里整理(lǐ)得窗明(míng)几(jǐ)净(jìng),一尘不染(rǎn)。

  2、她是位善良忠实的贤内(nèi)助,她(tā)照管店铺帮了我大忙。

贤内助是什么意思

  “贤内助”汉语词语,读音为xiánnèizhù,释义是贤惠能干的(de)妻子。

  亦用以敬称他人的(de)妻室(shì)。

  出处:《东(dōng)周列(liè)国志(zhì)》第五十回:“寡人(rén)好猎,樊姬(jī)谏嫌(xián)肆我不从,遂不食鸟(niǎo)兽之(zhī)肉(ròu),此吾贤(xián)内(nèi)助也(yě)。

  ”

  《东周列(liè)好粗(cū)国志》是明末小说家冯梦龙著、清代(dài)蔡元放改编(biān)的长篇(piān)历史(shǐ)演义(yì)小说(shuō),成书于清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)年间。

  《东周列国志》写的是西(xī)周结束(公元前789年)至秦(qín)统一六国(公(gōng)元前221年(nián)),包括(kuò)春秋、战(zhàn)国五(wǔ)百多年(nián)间的历友者镇史故事,内容相(xiāng)当丰富复杂。

  小说描(miáo)写了周幽(yōu)王凶残无道,周平(píng)王东迁,诸侯(hóu)国(guó)争(zhēng)霸(bà),士大夫势力(lì)日益壮大,最终形(xíng)成七雄对峙局(jú)面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君,揭示了战争(zhēng)给人民带(dài)来(lái)的(de)深重灾难;歌颂了赏罚分明的王(wáng)侯和有胆识的将相(xiāng)勇夫。

  小说的布局谋篇主次分明,错落有致。

  每一(yī)故事既可独(dú)立成篇(piān),又可贯穿(chuān)一体。

  人(rén)物形象栩栩如生,故事描写引人入胜(shèng)。

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