一对璧人还(hái)是一(yī)双璧(bì)人(rén)呢，一对(duì)璧人(rén)什么意思是正确的是：“一(yī)对璧人”，形容一对男女(nǚ)十分(fēn)般(bān)配的。

　　关(guān)于一对(duì)璧人还是一双璧人呢，一对璧(bì)人什(shén)么意思以(yǐ)及一对璧人还是一双璧人呢，一(yī)对璧人(rén)还是一双璧(bì)人好，一对璧人什么意思(sī)，一对璧人下一句，一对璧人儿啥意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

一对璧人还是一(yī)双(shuāng)璧人(rén)呢，一对(duì)璧人什(shén)么意(yì)思

　　正确的(de)是：“一对璧人”，形容一(yī)对男女十分般(bān)配(pèi)。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞仪容美(měi)好的人(rén)。

　　2、指美人。

　　3、随(suí)着时代的发展，璧(bì)人引申(shēn)为一对男女(nǚ)十分般配(pèi)。

　　出处：1、唐·徐皓(hào)《晦(huì)日宴高氏(shì)林亭(tíng)》诗(shī)：“门(mén)多金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四(sì)回：“公坊名场失意，也该有个(gè)钟情的璧(bì)人，来弥(mí)补他的(de)缺陷(xiàn)。

　　”一对璧人造句(jù)：1、老(lǎo)太君见他们(men)小两口宛如一对璧人，又(yòu)见了玄孙(sūn)，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还(hái)站了(le)一个(gè)他，真(zhēn)真是一对(duì)璧人，佳偶天成(chéng)。

　　3、杨朝刚(gāng)来到(dào)大(dà)厅，发现里面(miàn)除了黄祖(zǔ)龙，还有一对年轻男女，男的丰(fēng)神俊朗，女的(de)光彩(cǎi)照人(rén)，当真是(shì)天造地设的一对璧人(rén)。

　　4、年方(fāng)十六，至(zhì)今未有婚约，和裹(guǒ)儿(ér)郡主年纪相仿，倒是天(tiān)生地设的(de)一(yī)对璧人。

"一对璧人(rén)"是什么意思？

　　一对璧人(rén)：形容一(yī)对男女十(shí)分般配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞仪容美好的人。

　　也可指美人。

　　引证：南(nán)朝刘义庆(qìng)《世说新语·容(róng)止(zhǐ)》：“卫玠从豫章至下都，人久(jiǔ)闻其名，观者如堵墙(qiáng)。

　　玠(jiè)先有羸疾，体(tǐ)不堪劳(láo)，遂成(chéng)病而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆(zhào)。

　　”南朝梁刘孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别传》：“玠在群伍之中实有异人之望。

　　龆龀时，武(wǔ)子常与乘白羊车于洛阳市上。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠(jiè)、武子甥(shēng)也，于是家门州党号为璧人(rén)。

　　”

　　翻译(yì)：卫玠从豫章(zhāng)来到建康，人们(men)久闻他的大名(míng)，纷纷前来埋携(xié)观看(kàn)，围观的人像墙一样堵(dǔ)得(dé)水泄(xiè)不通(tōng)。

　　卫玠(jiè)早就体弱多(duō)病(bìng)，经不住劳累(lèi)，最终酿成大病(bìng)身亡(wáng)，当时人们(men)说卫玠是被人看死的(de)。

　　南朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠别(bié)传》说：“卫玠向来有(yǒu)别于常人。

　　卫玠童(tóng)年时，武(wǔ)子(zi)曾和他乘着白羊车行驶(shǐ)于洛(luò)阳街(jiē)市上。

　　满街(jiē)的人都(dōu)问：这个(gè)白璧一样的(de)孩(hái)子是谁家的？卫玠是(shì)武(wǔ)子的(de)外甥，于(yú)是家雹(báo)液租(zū)族乡里都称卫玠为璧人。

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　　近义词

　　1、郎才女(nǚ)貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架才气，女的有美貌。

　　形容男女双方很相配。

　　引证(zhèng)：元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第(dì)一折：“您两口子(zi)正是(shì)郎才女(nǚ)貌，天然配(pèi)合。

　　”

　　例(lì)句：鸳鸯(yāng)蝴(hú)蝶派小说多描写(xiě)才子(zi)佳人、郎(láng)才女(nǚ)貌(mào)的故事(shì)，内容大(dà)体雷同。

　　2、天(tiān)造地设

　　读(dú)音：tiān zào dì sh维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架è。

　　解释：指事物(wù)自然形(xíng)成，合乎理(lǐ)想，不必(bì)再加人工(gōng)。

　　引(yǐn)证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所(suǒ)能(néng)为(wèi)者。

　　”

　　翻译：真是合(hé)乎理想，不(bù)必再加人(rén)工(gōng)，乃是神仙的计谋，造化之力，不是一般人力所能达(dá)到的。

　　例(lì)句：这块(kuài)石头(tóu)简直是(shì)个天(tiān)造地设的(de)望台，在这(zhè)里安(ān)个(gè)岗哨再合(hé)适也没(méi)有(yǒu)了。

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