高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什(shén)么意(yì)思以及(jí)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，高山流水是什么(me)意思？，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思(sī)，酒吧高山流(liú)水是什(shén)么意思，贵州高山流(liú)水是什么(me)意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

高山流水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思服(fú)务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)不尽人意是什么意思善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能(néng不尽人意是什么意思)完全听出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高(gāo)明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪术(shù)延(yán)深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不尽人意是什么意思