割礼(lǐ)这个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来(lái)这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧(ba)，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时候，对于他们(men)的身体做的一种割礼，其实在如今(jīn)的文明(míng)社会(huì)看起来的话(huà)是很不人道的，那么割礼究竟是割的什么(me)地(dì)方呢(ne)?为什(shén)么(me)那(nà)么(me)痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就流(liú)传(chuán)下来的，其实发生在很早以前，当时的人间(jiān)已经(jīng)变了模样，人们(men)之间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对于人们非常的(de)失望(wàng)，而耶(yé)稣却非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他在(zài)人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人，他和这(zhè)个人立下(xià)约(yuē)定，只(zhǐ)要(yà导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗o)这个人(rén)信奉他，照(zhào)着他的(de)旨意去做事情，那(nà)么他(tā)就会得(dé)到所有的(de)福报，而且他的(de)子孙(sūn)也会(huì)有(yǒu)同样的(de)福报。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经(jīng)86岁(suì)了，和(hé)上(shàng)帝立下(xià)了(le)约定之后，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了一个儿子，这个(gè)的儿子饼子是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣(sū)再也(yě)没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚(yà)伯兰(lán)的面前，耶稣(sū)和(hé)亚(yà)伯兰(lán)再次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼此的(de)约定中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他(tā)的子(zi)子孙(sūn)孙都是(shì)会(huì)承受更(gèng)多的恩典的。

割(gē)礼是(shì)割什么

在(zài)这次的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔(yì)子子(zi)孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后裔世(shì)世(shì)代代都生活在这片(piàn)土地(dì)上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是用割礼来(lái)作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕是他买(mǎi)来的孩导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的(de)恩典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的记号的话，那么就(jiù)不(bù)是神赐(cì)福(fú)的(de)人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全族的人都做(zuò)了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚伯兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继(jì)承(chéng)人(rén)的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都(dōu)做了割礼，目的是要证(zhèng)明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自(zì)己后代的子子(zi)孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他(tā)们(men)的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗就成了犹太人的一种的(de)传统，孩子(zi)在出生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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