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  岂汝(rǔ)先人志邪(xié)意思是这(zhè)难道是你(nǐ)死去(qù)的父亲的心(xīn)意吗。

  此(cǐ)句出(chū)自文言文《碎金鱼》:“汝父(fù)教汝以忠孝辅国家,今汝不务行(xíng)仁化而(ér)专一(yī)夫之伎,岂(qǐ)汝先人志邪?”《碎(suì)金鱼》出自《宋史》,讲述了宋(sòng)代陈尧咨驻守荆南的(de)故事。

  《宋(sòng)史》是(shì)二十四史之(zhī)一,收录(lù)于《四库全书(shū)》。

  于元(yuán)末至正三(sān)年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图(tú)先后主持修撰。

岂汝(rǔ)先人志邪的翻译(yì)是什么?

  岂汝先人志邪意(yì)思(sī)难道是你(nǐ)死(sǐ)去的父亲的心(xīn)意吗。

  出(chū)自《碎金鱼》一(yī)文,作者是脱脱,阿(ā)鲁图。

  全文:陈(chén)尧咨善射,百发(fā)百(bǎi)中,世以为(wèi)神,常自号曰“小由基”。

  及守荆南回,其母(mǔ)冯(féng)夫(fū)人问:“汝典郡有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日(rì)有(yǒu)宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔(wǎng)不(bù)叹服。

  ”母曰:“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国家,今(jīn)汝(rǔ)不务行(xíng)仁化而专(zhuān)一夫(fū)之(zhī)伎,岂汝(rǔ)先(xiān)人志(zhì)邪?”杖之,碎其金(jīn)鱼。

  译文:陈晓(xiǎo)咨(zī)擅长(zhǎng)于射箭,百(bǎi)发(fā)百中,世(shì)人把他当作神射手,(并态芹陈晓(xiǎo)咨)常(cháng)闭悉常自称(chēng)为“小(xi元首制的实质是什么,元首制的内容ǎo)由基(jī)”。

  等到驻守荆南回(huí)到家中,他的(de)母亲冯夫人(rén)问他:“你掌管郡(jùn)务(wù)有什么新政?“陈晓(xiǎo)咨(zī)说:“荆南(nán)位处要冲,白天(tiān)有宴会,每次我(wǒ)用射箭来(lái)取乐,绝毕在坐的(de)人没有不(bù)叹(tàn)服(fú)的。

  ”

  他的母亲说(shuō):“你(nǐ)的父亲教你要(yào)以忠孝来报(bào)效(xiào)国家,而今你不致(zhì)于施行仁化之政却专注于个(gè)人的射箭(jiàn)技(jì)艺,难(nán)道是你死去的父(fù)亲(qīn)的心意吗(ma)?”。

  用棒子打(dǎ)他,摔碎了他的金鱼配饰。

  故事人(rén)物简介

  陈尧咨,宋真宗咸平三(sān)年(1000)庚子(zi)科状元(yuán)。

  其兄(xiōng)陈尧叟,为宋太宗端拱(gǒng)二年(989年)状元(yuán)。

  两(liǎng)人为中国(guó)科举史上的兄弟(dì)状元,倍受世人(rén)称(chēng)颂。

  陈尧咨工书(shū)法,尤善隶书。

  其射技超(ch元首制的实质是什么,元首制的内容āo)群(qún),曾以钱币为的,一箭(jiàn)穿(chuān)孔而过。

  陈尧(yáo)咨卒后,朝廷(tíng)加赠他(tā)太尉官衔,赐谥号(hào)"康肃"。

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