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HBC路由器能用WiFi吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高(gāo),站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说(shuō)话(huà),唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不是实数,这里(lǐ)形(xíng)容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一(yī)首(shǒu)纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手法(fǎ),形(xíng)象而(ér)又(yòu)逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突兀(wù)醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来(lái)。

  次句以极其夸张的(de)技(jì)法来烘托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给(gěi)人旷阔感,以(yǐ)星夜的(de)美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近,这样,山(shān)寺(sì)之高也就不言自明了(le)。

   诗(shī)人用HBC路由器能用WiFi吗夸张(zhāng)的艺术(shù)手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座(zuò)楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高,诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢(gǎn)大声说话(huà),唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

   此诗语言(yán)自然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人(rén)借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲(xuàn)染山寺之奇高,把山HBC路由器能用WiFi吗寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn),从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前,给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极(jí)其丰(fēng)富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人在(zài)高处的(de)愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般(bān)认为是李白的作(zuò)品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山的(de)江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯(wéi)恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙(xiān))等,其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂(zá),有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主,表现(xiàn)出(chū)蔑视权(quán)贵的(de)傲(ào)岸精(jīng)神,对人民疾(jí)苦(kǔ)表示同情(qíng),又善于(yú)描(miáo)绘自然景色(sè),表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言(yán)流转自然(rán),音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材,构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千(qiān)余(yú)篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù),全诗如下:

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng),人世间再也没有第二个似(shì)我这样的(de)人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古(gǔ)到(dào)如今只有(yǒu)我足(zú)够(gòu)称尊(zūn)称王(wáng)。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi),被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙(lóng)皓晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活,离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆,于(yú)星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇,继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo),将其净(jìng)化为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂(hún)灵(líng)后死亡(wáng),化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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