手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是(shì)：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的(de)。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实(shí)数，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又逼真(zhēn)地写(xiě)出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可(kě)长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入云(yún)的“危(wēi)楼(lóu)”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一(yī)百(bǎi)尺(chǐ)高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真，从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然(rán)，音(yīn)律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺(yì)和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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