登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼以(yǐ)及登高(g三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思āo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声(shēng)音并没有加大(dà)，可是听的(de)人却(què)能听得很清楚。

　　借助车(ch三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思ē)马的人，并不(bù)是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物(wù)是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期(qī)的法家重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个中心论(lùn)点，从学习的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理、有(yǒu)层(céng)次(cì)地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来(lái)说明道(dào)理，是这篇文章的特(tè)色。

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