十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大(dà)量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望(wàng)月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年ér)且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言(yán)，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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