周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人(rén)才，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流(liú)才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的(de)社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么(me)解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于(yú)我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释以及周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么呢，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)解释，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指的是谁等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

周(zhōu)公(gō果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的ng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世(shì)界各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对人才的追求。果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得(dé)预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一定(dìng)的(de)进(jìn)步意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了(le)历史的肯定。

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