夷洲今(jīn)是何地(dì)，夷洲是哪里(lǐ)是(shì)三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪(nǎ)里

　　三国时(shí)期(qī)的(de)“夷洲”指(zhǐ)的(de)是(shì)今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名(míng)。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水土志》及陈(chén)寿《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通(tōng)常(cháng)认为夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现存史料中的相(xiāng)关记载主要有(yǒu)：1、《三国(guó)志(zhì)》：在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中，有以下这样(yàng)的一段叙述：（黄龙(lóng)）二(èr)年(nián)春正月，魏作合肥新城。

　　诏立(lì)都讲(jiǎng)祭酒，以(yǐ)教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛(gé)直(zhí)将(jiāng)甲士(shì)万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇(huáng)帝遣(qiǎn)方士徐(xú)福将童男童女数千人入(rù)海，求(qiú)蓬莱神山及仙药(yào)，止此洲(zhōu)不还(hái)。

　　世相承有数(shù)万家，其(qí)上人民，时有至会稽货布，会稽(jī)东县人海行，亦(yì)有遭风流(liú)移至亶(dǎn)洲(zhōu)者。

　　所在绝远，卒不可得至，但(dàn)得(dé)数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三国时代吴国丹阳(yáng)太守）在其所著的《临(lín)海(hǎi)水土(tǔ)志(zhì)》（约完成于268年至(zhì)280年之间），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号(hào)为王，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷(gǔ)，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑(gū)子父，男(nán)女卧息(xī)共(gòng)一大床。

　　交会之(zhī)时(shí)，各(gè)不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画(huà)，其内有(yǒu)文章，好(hǎo)以为饰也。

夷州今中国(guó)是什么地区

　　夷州在现代的(de)中国是台湾地区(qū)。

　　台湾(wān)在(zài)古代塌(tā)并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等(děng)。

　　据(jù)三国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水(shuǐ)土志(zhì)》称：夷洲在临海郡（即今(jīn)浙江宁海往南一带）东南两(liǎng)千里，由此可以确(què)知(zhī)“夷洲”即(jí)今日台湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉求，在南海(hǎi)之东。

　　夷州(zhōu)，又称(chēng)“夷(yí)洲”在临海郡东(dōng)南，去郡(jùn)二千(qiān)里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头(tóu)，穿耳曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼(yú)团带肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男女卧息(xī)共一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避(bì)。

　　能(néng)作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为(wèi)饰也。

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