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马斯克会加入中国国籍吗

马斯克会加入中国国籍吗 甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

  甘(gān)为人梯的(de)意思是(shì)什(shén)么意(yì)思,甘为(wèi)人梯出处是甘为人梯,拼音是gān wéi rén tī,意思是自愿为帮助(zhù)他(tā)人进步(bù)或(huò)做成某一事(shì)业而作出(chū)自(zì)我牺牲的人的。

  关(guān)于(yú)甘为人梯的(de)意思是什么意(yì)思,甘(gān)为(wèi)人梯出处以及甘为(wèi)人(rén)梯(tī)的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)意思(sī),甘为人(rén)梯的意思(sī)是什么解释(shì),甘(gān)为人梯出处,甘为人梯(tī)是(shì)成语(yǔ)吗,甘为人梯对应的是什么(me)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

甘(gān)为人梯的意思是什么(me)意思,甘为人梯出(chū)处

  甘为人梯,拼(pīn)音是gān wéi rén tī,意思是(shì)自愿为帮(bāng)助他(tā)人(rén)进步(bù)或做成某一(yī)事(shì)业而(ér)作(zuò)出自我牺(xī)牲(shēng)的人。

  人(rén)梯,原(yuán)意是指用人的身体作梯(tī)子用,别人(rén)借此可以踩着上(shàng)去。

  这(zhè)里是(shì)用比(bǐ)喻自(zì)己乐于帮助他人的事业(yè)成(chéng)就,而(ér)自愿为此付出自(zì)己利益。

  引证(zhèng):《人(rén)民(mín)网(wǎng)》:人梯(tī)的境界在于给人支撑、助人向上,而自己却(què)默默奉献、无怨无悔。

  对组(zǔ)织(zhī)部门而言,甘为(wèi)人(rén)梯有着深厚的(de)文(wén)化(huà)渊源、鲜(xiān)明的职(zhí)业特征和强(qiáng)烈的(de)现(xiàn)实需(xū)求。

  近(jìn)义词:舍己(jǐ)为人(rén)。

  反义词(cí):自(zì)私自利。

  造句:1、丁老师不仅情系(xì)新(xīn)闻传(chuán)播(bō)学科建(jiàn)设和发展(zhǎn),而且(qiě)重视新闻传播人才的培养,奉献学(xué)生、甘为人梯。

  2、当(dāng)组(zǔ)织(zhī)部长一定要淡泊名(míng)利(lì)、甘为人梯(tī),把为(wèi)党(dǎng)和国家举贤荐能(néng)、为干部成长(zhǎng)导引扶持作(zuò)为自己的(de)价值追求。

  3、正正派(pài)派做人,公公道(dào)道做事,勇于奉(fèng)献,甘为人(rén)梯(tī),这是她一(yī)贯坚(jiān)持(chí)的原则(zé)。

  4、为了人民的教育事(shì)业,教师要(yào)有(yǒu)甘做绿(lǜ)叶(yè)甘当园盯甘(gān)为人(rén)梯的奉献精(jīng)神。

甘当人梯是什么意(yì)思

  甘当人梯是一(yī)个组合(hé)词,意思(sī)是甘愿让上面的人踩着下面(miàn)人的肩(jiān)膀攀援而成梯,指为别人(rén)的成功而作自我牺牲的行为。

  一、甘当

  释(shì)义:甘心接受。<马斯克会加入中国国籍吗/p>

  引证:毛(máo)泽东 《的序言和跋(bá)》:“没有满腔的(de)热忱……没有放下臭(chòu)架(jià)子甘当小学生(shēng)的精神,是一定(dìng)不能做,也(yě)一定(dìng)做不(bù)好(hǎo)的。

  ”

  二、人梯

  释义:上(shàng)面的人踩着下面人的(de)肩(jiān)膀(bǎng)攀援而成梯。

  示例(lì):他甘当人(rén)梯(tī),言传身教,培养青年一(yī)代。

  扩展资料(liào)

  甘当人梯的近义词(cí):

  一、舍己(jǐ)为人(rén)

  释义:舍弃自己的利(lì)益(yì)去帮(bāng)助别人。

  出处:《论语·先进》:“夫(fū)子喟然叹(tàn)曰(yuē):‘吾与点也。

  ’”朱熹注:“初无(wú)舍己为人之意,而(ér)其(qí)胸次(cì)悠然,直与天祥宴地万物上(shàng)下同流,各(gè)得其所之(zhī)妙。

  ”

  译文(wén):孔子长叹一声说:“我和点的。

  ”朱熹注释:“从来(lái)没有放弃自己为人的稿兄意思,而他胸中悠然,直接(jiē)与天地万物上下(xià)一(yī)同流,各得其所(suǒ)之(zhī)妙。

  ”

  二、公而忘私(sī)

  释义:为了公事而(ér)马斯克会加入中国国籍吗不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失(shī)。

  出(chū)处(chù):汉(hàn)·班固《汉书·贾谊传》:“故(gù)化成俗定;则为人臣(chén)者;主(zhǔ)耳忘身;国耳(ěr)忘(wàng)家;公耳忘私(sī);利(lì)不苟就(jiù);害(hài)不苟(gǒu)去(qù);唯义所在。

  ”

  译(yì)文:所(suǒ)以教化风俗定(dìng);那么做臣子键宴(yàn)袭的;主不顾(gù)自己;国家不顾家庭;公耳忘(wàng)私(sī);利不苟且到;伤害不(bù)随意离开;惟义所在(zài)。

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