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从善如流的(de)上一句(jù)是什么？论语，从善如流的上一(yī)句是什么？三年级

　　“从善如流(liú)”是成语，没有上(shàng)一(yī)句(jù)，意思是听从(cóng)好的意见(jiàn)像水往低处流(liú)一样自然(rán)，形容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：从(cóng)善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善(shàn)如流，就是他所以成功的(de)原(yuán)因。

　　2、一向固(gù)执己见(jiàn)的(de)总经(jīng)理，这次竟然一(yī)改作风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散(sàn)会(huì)，我就从善如流吧！4、在位者如果不能(néng)从善如流，但(dàn)知师心自用，便将成为(wèi)独裁一(yī)个。

　　5、权位(wèi)越高的(de)人，越要从善如(rú)流，这样才能建(jiàn)立伟大的事功。

从善如流(liú)的(de)上一(yī)句

　　从善(shàn)如流(liú)没有上一句。

　　从(cóng)善如流，汉语成语，拼(pīn)音(yīn)为(wèi)cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅(xùn)速而顺畅地接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确的(de)；如流：好(hǎo)像流水(shuǐ)向(xiàng)下(xià)，形(xíng)容迅速。

　　形(xíng)容能迅速地接受(shòu)别人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从(cóng)别人的意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集(jí)续编(biān)·马上日记(jì)》：“八毛！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得，将(jiāng)五分钱让去，真是“从善如(rú)流”，有正人君(jūn)子(zi)的风(fēng)度。

　　从善如流的意思是(shì)指采纳高明正确(què)的意(yì)见和建(jiàn)议，接受善意的规劝，像流(liú)水那(nà)样畅快而自然。

　　比喻(yù)乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元前585年，郑(zhèng)国不敌楚国的(de)进(jìn)攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去(qù)救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻(gōng)打(dǎ)蔡国(guó)，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子申和公子成率军救(jiù)蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵(zhào)括(kuò)向栾书(shū)请战，准备率兵攻打(dǎ)援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止说(shuō)，此次与楚军交战，胜(shèng)了也不光荣，败困(kùn)大(dà)了(le)则(zé)会令人羞耻，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　军中有(yǒu)人对(duì)此持(chí)异议，认为(wèi)辅(fǔ)佐栾(luán)书(shū)的有十一(yī)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗个人(rén)，只有智庄子等三人主(zhǔ)张收兵，而主战的人占多数，因此应(yīng)按多(duō)数人的想法行事。

　　栾(luán)书回(huí)答：“正确的意(yì)见才能(néng)胡谨代表(biǎo)多数。

　　智(zhì)庄子他们(men)是(shì)贤(xián)人，他(tā)们的正确意见便(biàn)能代表多数(shù)人的想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵回国。

　　过了两(liǎng)年(nián)，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄子、范文子、韩献子等人分析了(le)具体情(qíng)况后，又(yòu)建议栾书暂时(shí)不(bù)要攻(gōng)打楚国，而去攻(gōng)沈(shěn)国(guó)。

　　栾书又一(yī)次采纳(nà)了(le)他们(men)的建议。

　　栾书(shū)能正(zhèng)确(què)听取部下的(de)意见(jiàn)，时(shí)人便称赞栾书以从善如流的意(yì)思说：“栾书听从好的、正确的(de)意见，就像流(liú)水向下那样，迅(xùn)速而又(yòu)自然。

　　”

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