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琪琪格蒙语什么意(yì)思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪格(gé)”在蒙(méng)古语(yǔ)中的(de)意思(sī)是指花朵(duǒ)的含义,表示智慧就像花儿一样美丽、多(duō)彩。

  而乌云(yún)琪琪格是由两(liǎng)个词(cí)语组成的(de)一个新的名(míng)字,乌(wū)云指(zhǐ)的是(shì)智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪(jì),主要(yào)分为中(zhōng)部方言、西部(bù)方(fāng)言(yán)、北(běi)部(bù)方(fāng)言以及东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主(zhǔ)要使用蒙古语(yǔ)(内(nèi)蒙古方言),包(bāo)括:内蒙古自治区中(zhōng)部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等(děng)土语。

  巴尔虎-布里亚特方(fāng)言,包括呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎(hǔ)、新(xīn)巴尔(ěr)虎(hǔ)、布里亚(yà毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)特等(děng)土(tǔ)语(yǔ)。

  卫(wèi)拉特方(fāng)言,包括阿拉善等地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初(chū)并无文(wén)字,1204年成吉(jí)思汗(hàn)俘(fú)获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔统(tǒng)阿后(hòu),得知(zhī)他深通本国文字,便让(ràng)他(tā)用畏兀(wù)儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏兀(wù)儿(ér)字,并(bìng)用畏(wèi)兀儿(ér)字拼写蒙古语,自(zì)左向右(yòu)竖写。

  后来(lái),成吉(jí)思汗(hàn)正式下令用(yòng)这种文字发(fā)布命令、登记(jì)户口、编制(zhì)成文(wén)法等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文不仅通行于蒙古,而(ér)且通行(xíng)于四大汗(hàn)国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对传承蒙古(gǔ)族文明和(hé)对蒙古民(mín)族政(zhèng)治(zhì)、军事、经济、文化(huà)、外交等方面的发展都起到了重大(dà)作用。

  成吉思汗(hàn)的(de)《大札撒》就是用畏兀儿(ér)字蒙文写成的。

  在成吉(jí)思汗建大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕(bì)的记载成(chéng)吉思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》,在(zài)采(cǎi)写和记录他(tā)们事迹的(de)时候,都是使用(yòng)从呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙古尼(ní)伦(lún)——迭(dié)儿列勤部的(de)方言(yán)。

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  畏兀(wù)儿蒙文之后创制(zhì)的八思八蒙古文字,也(yě)是根据孛儿只斤(jīn)“黄金(jīn)家族”所使用(yòng)的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭(dié)儿列(liè)勤方(fāng)言创(chuàng)制(zhì)的。

内蒙(méng)古方言(yán)

东部汉语(yǔ)方(fāng)言

  历史上,东(dōng)北地区(qū)的汉(hàn)语主要来自河(hé)北与(yǔ)山东(dōng)闯关东的移(yí)民,以及(jí)其他地区的移民(mín);并且受到东(dōng)北(běi)当地的满语(yǔ),蒙古语(yǔ)的影响(xiǎng);形(xíng)成东北话。

中西部方(fāng)言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口传入,在中西部影响较大,城(chéng)市(shì)地区有所减弱(ruò),流行普通话,包(bāo)头市昆都仑(lún)区(qū)由于有大量辽宁移民,使用东北(běi)官(guān)话吉沈(shěn)片。

阿(ā)拉善方言(yán)

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使(shǐ)用为主。

蒙古名(míng)字乌尼日琪(qí)琪格是(shì)什么意思?

  蒙古族语中(zhōng)乌(wū)云琪琪格和乌云格日勒意思(sī)如(rú)下:

  乌云琪琪格:花一样的智慧,表示(shì)智慧像花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  乌云格(gé)日勒:光一样的智慧(huì),表示智慧像光一(yī)样夺目、照人。

  乌(wū)云琪(qí)琪格是两个词组成的名字(zì),乌云是智慧,琪琪格是(shì)花。

  乌云格日(rì)勒是两个词组成(chéng)的(de)名(míng)字。

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