胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么是《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自(zì)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故(gù)事的。

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胡服骑射的(de)故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正处在国势(shì)衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰(shì)方面(miàn)有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时(s军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次hí)用骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服(fú)”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二(èr)》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同(tóng)中原华(huá)夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边(biān)游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直(zhí)至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他：“家(jiā)事听从父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君(jūn)，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您(nín)不(bù)穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明(míng)白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记(jì)了(le)鄗城(chéng)的奇耻大(dà)辱，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法令，提倡(chàng)学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

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