相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)是什么(me)，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。塑料是不是绝缘体p>

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。塑料是不是绝缘体p>

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客(kè)对话(huà)时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君(塑料是不是绝缘体jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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