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正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领下,整齐划(huà)一地跳行,也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符,防止他们发生尸(shī)变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的一种,它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起,并称为“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸是(shì)巫(wū)术的一种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很多(duō),今(jīn)人对(duì)赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你(nǐ)越想(xiǎng)一(yī)探(tàn)究竟(jìng),他们越是讳莫如深,掩盖(gài)的越(yuè)是神秘(mì)。大(dà)家要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机,那价(jià)格就高(gāo)不上(shàng)去了。所以,湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在(zài)都是(shì)一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说(shuō)
在古代,因为(wèi)交通不发达,有人(rén)客死他乡,家人会委托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回家(jiā),让他(tā)们魂归故乡,入土为(wèi)安,使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家,就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸是(shì)巫术(shù)的一(yī)种 与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)并称“湘(xiāng)西三邪”
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赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时(shí)是一个很赚钱的职业,一般是(shì)一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作(zuò),穿梭(suō)在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动,很少(shǎo)有(yǒu)人碰见,若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到,一般人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事,常人是唯恐(kǒng)避之不及的,因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说,他们接到死者家属委托(tuō)后,迅(xùn)速赶到现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到人(rén),则跳着(zhe)前行。他们这么做的(de)目的,就是(shì)要让人觉得神秘(mì)莫测,增(zēng)添了(le)这个(gè)职业的神(shén)秘性。

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湘西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事:“经(jīng)过辰州,那地方出(chū)辰(chén)砂,且有人(rén)会赶尸。若(ruò)眼福好,正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角必有机(jī)会(huì)看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述,赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之(zhī)下,堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走!

上路前,他(tā)们会(huì)给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药水,据说尸体身(shēn)上涂抹之后(hòu),不会发愁腐烂,而且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一(yī)次赶(gǎn)尸(shī),最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸(shī)体,再加(jiā)上前中后三个徒弟,一共8个人(rén)的队伍,由师父在前面开路,浩浩荡荡,好不威风(fēng)。

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尸体披着(zhe)黑布,头戴高筒毡帽(mào),额上压(yā)着符咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走,早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的人,必(bì)须胆(dǎn)大(dà),想(xiǎng)想看,夜(yè)幕(mù)下,行(xíng)动的尸(shī)体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人(rén)别说驱(qū)动尸体(tǐ),看见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期间,重庆打(dǎ)铜街(jiē)一(yī)个住家屋(wū)檐下,门框上还贴着一张纸(zhǐ)条,上面写:“代办运尸还湘(xiāng)”,以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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