赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水(shuǐ)，而(ér)分(fēn)尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自(zì)己动的(de)，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸(shī)人误(wù)以为是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清(qīng)。而至于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事(shì)情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己(jǐ)动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先(xiān)就是(shì)用自己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后再(zài)用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜(chù)全(quán)都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可(kě)能只是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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