京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫(shān)，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

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