作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，虎门销烟发生在哪里揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于(yú)《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了(le)国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地(dì)山

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