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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟,胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国(guó)家的强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的(de)故事(shì)。胡服骑射的故事

  战国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu),赵国正处在(zài)国势衰落时(shí)期,就来(lái)连中山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

  而在和一些大(dà)国的战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将被擒(qín),城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着(zhe)被别国兼(jiān)并。

  特(tè)别(bié)是赵国在地理位置(zhì)上,东北(běi)同东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与林(lín)胡、楼烦为界。

  这些部落都是(shì)以游(yóu)牧为生,长(zhǎng)于骑(qí)马射箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处:穿窄袖短袄,生活(huó)起居和狩猎作战都(dōu)比较方便(biàn);

  作(zuò)战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机动性。

  他对手下(xià)说(shuō):“北(běi)方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部(bù)队(duì),带(dài)着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王,对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的道(dào)路,就对将(jiāng)军楼缓说:我国处在强敌包(bāo)围之中,怎么(me)办(bàn)?“吾欲(yù)胡服”。

  因此(cǐ),为了富国(guó)强兵,赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张,决(jué)心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之(zhī)短。

启示(shì)

  这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的,看(kàn)到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点,他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度(dù)快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类(lèi)的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥(mí)补自己的短处。

基本解释(shì)

  据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载(zài):“十(shí)九年(nián)正月,大朝信宫(gōng),召肥义(yì)与议天下,五日而毕,遂下令易(yì)胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义(yì)与议天下,五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射,励行改革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡服(fú)”,是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同,所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在马(mǎ)上(shàng)射箭),有别于中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

  从(cóng)而顺应了(le)战(zhàn)争方(fāng)式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的(de)趋势,为(wèi)国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉我们什么道理

   《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王(wáng)为了(le)国(guó)家的强(qiáng)大,进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)

   赵武灵王向北(běi)进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵达代地,再向(xiàng)北直至(zhì)数(shù)千(qiān)里的大漠,向西攻到黄河,登(dēng)上黄华山顶,与国相肥义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣胡服,学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的(de)人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ),我也(yě)这么做,一定(dìng)能把(bǎ)北方胡(hú)人的(de)领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来(lái)!”于是改穿(chuān)胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服(fú),其中,公(gōng)子成称有病,不来上朝。

  2000克是多少斤啊赵王(wáng)派人前去(qù)说服他:“家(jiā)事听(tīng)从父母,国政服从(cóng)国(guó)君,现在我(wǒ)要人(rén)民改(gǎi)穿胡服(fú),而叔(shū)父您不(bù)穿,我担心(xīn)天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情。

  治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法,要以有利人民为根本;处(chù)理政事要(yào)有一定原则,要以施行政令为重。

  宣传(chuán)道德(dé)要(yào)先(xiān)让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白,而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

  所以我希望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来(lái)完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功(gōng)业(yè)。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听说(shuō),中(zhōng)原地区在圣贤之人(rén)教化下(xià),采用礼(lǐ)乐仪制,是远方国家前来(lái)游观,让(ràng)周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地(dì)方(fāng)。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去仿(fǎng)效外族(zú)的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng),我(wǒ)希望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说:“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

  如今没(méi)有骑马射箭的训练,凭什么(me)能守得住呢(ne)?先前中山(shān)国(guó)依仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们(men)领(lǐng)土,掠(lüè)夺(duó)人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果(guǒ)不是(shì)老天保(bǎo)佑,鄗城几乎(hū)就失守了。

  此事先(xiān)王深以为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡服,学习(xí)骑射,想以此抵御(yù)四面的灾难,一(yī)报中山国(guó)之仇。2000克是多少斤啊

  而叔父您一味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

  厌恶(è)改变服(fú)装,忘记了(le)鄗城(chéng)的奇(qí)耻大辱,我对(duì)您深感失望啊!”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然(rán)从(cóng)命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他胡服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服的法令,提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

   这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn),他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速(sù)度快,服装便利(lì),利(lì)于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

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