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什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥?是但行好事的。关(guān)于(yú)莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá),莫问(wèn)前程上一句是什么?,有句(jù)话(huà)叫莫问前程,莫问前程前面(miàn)一句是什么?,莫问前程的上一句等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案:

莫问前程(chéng)的意思

  莫问前程的(de)意(yì)思是自(zì)身要多做义举,做好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展的。

  “但行好事,莫(mò)问前程”的(de)意思是(shì)自身要(yào)多做义举,做好当下(xià),而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

  出(c什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空hū)自明(míng)代(dài)的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。河狭水激,人急计生。

  译(yì)文(wén)为自身(shēn)要多做(zuò)义举,做好(hǎo)当下(xià),而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急,人能在事态紧急(jí)的时(shí)候(hòu),突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

  是但行(xíng)好(hǎo)事的。

  莫问前程的(de)上一句(jù)是(shì)但(dàn)行好事,意(yì)思是自身要多(duō)做义(yì)举,做(zuò)好当下。

  出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》:但行好事,莫问前程。

  河狭水激,人急(jí)计生。

  明知山有虎,莫向(xiàng)虎(hǔ)山(shān)行。

  明代《增广贤文》记载:但行好事,莫问前程(chéng)。

  指的(de)是自身要(yào)多做义(yì)举,做好当下。

这句话传递了两种心态(tài):

  1、第一种是做善行、善举的担当之心。

  2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心。

  将(jiāng)这两种心态用于党员干(gàn)部身上,则(zé)要求党员干部但干实事,莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介(jiè)绍

  《增(zēng)广贤文》的内容大致(zhì)有这(zhè)样几个(gè)方面:一是(shì)谈(tán)人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处(chù)世,四是表达对读书的看法。

  在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的世界里,人是(shì)虚伪的,人们为了(le)一(yī)己(jǐ)之私变化无常(cháng),嫌贫爱富,趋炎附(fù)势,从(cóng)而使世界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危机。

  文中有很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的内容,认为(wèi)人(rén)的(de)一切都是命运(yùn)安排的,人应行善,才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

  《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接物,这部分(fēn)内容是(shì)全文的(de)核心。

  文中对忍让多有描述,认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

  在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主(zhǔ)观能动性,认为这是做事的原则。

  文中也不(bù)乏劝人向(xiàng)善害(hài)人之心(xīn)不(bù)可(kě)有(yǒu),防人(rén)之心不可无。

  《增广贤文(wén)》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵,这些观点体现了(le)正统的儒家精(jīng)神。

  但(dàn)也正是由(yóu)于这种庞杂,不同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己认可的(de)格言,使之(zhī)具有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

  一定的文化是一(yī)定的社会政治(zhì)经济(jì)在(zài)观念(niàn)形态上的反映,《增广(guǎng)贤文(wén)》也不例外。

  由于时代(dài)和历(lì)史的局限,必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

  不(bù)少(shǎo)内容反(fǎn)映(yìng)了封建伦(lún)理和(hé)道德观(guān)念,甚至带有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为(wèi)中心,反(fǎn)映了当(dāng)时及(jí)时下人们普遍存在的自私(sī)自利、损人(rén)利己的思想;有的(de)反映(yìng)了在(zài)当时乃至当今社会制(zhì)度下小(xiǎo)市(shì)民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生(shēng)哲(zhé)学;有(yǒu)的(de)在当时社会不失(shī)为(wèi)对社会现象的正(z什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空hèng)确反(fǎn)映,今(jīn)天已失去了(le)借鉴的意义(yì);还有一些内容(róng)含义比较模(mó)糊,或者只有片面(miàn)的真理性,如果(guǒ)不做正确的理解,就会(huì)变成错(cuò)误的东西。

  这些都是不符合时代精神的,我(wǒ)们(men)要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度(dù),明察(chá)扬(yáng)弃(qì),批判(pàn)继承,吸取其有营养的成(chéng)分,古(gǔ)为今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

     1、莫问(wèn)前程的前一句是(shì)但行(xíng)好事。

  但行好事,莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身要多做义举,做好当(dāng)下。

  行善不但是一(yī)个人道德品质(zhì)高(gāo)尚(shàng)的表(biǎo)现(xiàn),更是为(wèi)自己和家人积德。

  所以只管去做好事,不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益,因为善有善报。

  2、这句话(huà)出自明代的《增广(guǎng)贤文》,原文是:但行好事(shì),莫问前程。

  钝鸟(niǎo)先(xiān)飞,大器晚成。

  一年(nián)之计在(zài)于(yú)春,一日之计在于(yú)寅。

  一家之计在于和(hé),一生(shēng)之计(jì)在于勤。

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