君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？是(shì)“君子不立(lì)危墙之下”意思是：君子要远离危险的地方(fāng)的(de)。

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君子不立危墙,不行陌路(lù),不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子(zi)不(bù)立危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地(dì)方。

　　出(chū)自(zì)《孟(mèng)子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其(qí)正，是故知命者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死(sǐ)者，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立于(yú)危墙之(zhī)下(xià)”讲的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察潜在(zài)的(de)危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二是一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去卫国(guó)做大司马(mǎ)，可是卫国国君无(wú)力，太(tài)子无(wú)德，国内(nèi)权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无(wú)道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有(yǒu)信心(xīn)治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先(xiān)而不致(zhì)于后伤(shāng)情(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画qíng)。

　　知而慎行，君(jūn)子(zi)不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是做人的(de)道(dào)理(lǐ)和方法

　　君子要远离戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画危险的地方(fāng)。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一(yī)是(shì)防患于未然，预先(xiān)觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危(wē戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画i)险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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